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  • 重庆某高校学生到华岩寺交流学习佛教传统文化

    下,同学们循序渐进地学习着佛教基本课程。感悟“一日不作,一日不食”佛门生活,体悟“诸法因缘生,诸法因缘灭”的佛法大意。 适逢端午佳节,广电大学的大学生们与沙坪坝区残疾学校的聋哑学生...感恩心而去,感性理性地感受佛法的真谛,这对他们面对将来的学习及工作都具有深远意义。 ...

    重庆华岩寺

    |重庆某高校学生到华岩寺交流学习佛教传统文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/17091681680.html
  • 行思禅师悟道因缘

    一斑。   又如,有僧问:“如何是佛法大意?”师曰:“庐陵米作么价?”   庐陵大米与佛法有什么关系?若在这个问题上去百般计较纠缠,永无出头之日。这种思维与计度,与离开当下一念之心性去拼命问人家“什么是佛法大意”又有什么区别呢?“庐陵米作么价”,这个问题是活语,不是死语,它既是一柄剑,又是一个大铁牛,专用来对付那些喜欢东叮西咬的灵利汉。   行思禅师顺世于唐开元二十八年(740)十二月十三日...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10402934227.html
  • 善也?恶也?

    善也?恶也?  正 如  佛教书籍汗牛充栋,佛教教理博大精深,经书虽丰,思想虽博,义理虽奥秘,但其“中心思想”无非是昭示著这样一个主题,那即是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是名佛教。”  昔日,唐代诗人白居易,翻山越岭,不辞劳苦,请法鸟窠道林禅师:“如何是佛法大意?” 禅师亦作如上回答。白居易愕然!叹服!遂起护法弘教之悲心!  “诸恶莫作,众善奉行”,恶止善生,恶断善行,是我“佛法大意”!...

    正 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453246154.html
  • 禅即是人生

    「如何是佛法大意?」师云:「蒲花、柳絮、竹针、麻绳。」  4.僧问赵州从谂:「如何是祖师西来意?」师云:「庭前柏树子。」  5.僧问赵州从谂:「学人迷昧,乞师指示。」师云:「吃粥也未?」僧云:「吃粥也...」  又问:「如何是禅?」师云:「鼻孔入地。」又问:「如何是佛法大意?」师云:「一亩之地,三蛇九鼠。」  10.僧问药山惟俨:「达摩未到此土,此土还有祖师意否?」师云:「有。」僧曰:「既有祖师意,又来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041348482.html
  • 善也?惡也?

      佛教書籍汗牛充棟,佛教教理博大精深,經書雖豐,思想雖博,義理雖奧秘,但其“中心思想”無非是昭示著這樣一個主題,那即是:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是名佛教。”   昔日,唐代詩人白居易,翻山越嶺,不辭勞苦,請法鳥窠道林禪師:“如何是佛法大意?” 禪師亦作如上回答。白居易愕然!嘆服!遂起護法弘教之悲心!   “諸惡莫作,眾善奉行”,惡止善生,惡斷善行,是我“佛法大意”!然而,面對“法無...

    正如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07533253898.html
  • 禅宗语录的特色

    禅宗语录的特色   远 尘   中国禅宗在弘传演变过程中出现了许多祖师的语录。这些语录或为师徒问道对答,或阐释佛法大意。这些看似平常的禅语,蕴含了深刻的佛理禅意。后人将这些禅语汇编成册,从而形成特色独具的禅宗语录。如《景德传灯录》、《五灯会元》、《祖堂集》等。本文现就禅宗语录的特点作一简要阐释。   禅宗语录的第一个特点是多为师生问答。在师徒之间的问答中,禅师往往将佛法深意通过生活化的语言展示给...

    远 尘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临济义玄与临济禅概说

    ,义玄又前去大名(属魏州,河北省大名东),住兴化寺,公元867年于该寺圆寂。  义玄的禅法以临机指点闻名,尤其他的棒喝,在历史上影响深远。《镇州临济慧照禅师语录》记载:“上堂,僧问:如何是佛法大意?师竖起拂子。僧便喝,师便打。又僧问:如何是佛法大意?师亦竖起拂子。僧便喝,师亦喝,僧拟议,师便打。师乃云:大众,夫为法者不避丧身失命,我二十年在黄檗先师处。三度问佛法的的大意,三度蒙他赐杖,如蒿枝拂著...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十方狮吼(外二篇)

    马祖道一:“如何是西来意?”反问:“即今是甚么意?”问石头希迁:“如何是佛法大意?”答曰:“不得不知。”大师是让提问者返求自己,明心见性,即可会意得道。听闻开示后有的人恍然大悟,回府自修去了;有的人仍旧存疑,继续踏上求道之路。   狐疑的人找到赵洲和尚,问道:“如何是西来意?”答曰:“庭前柏树子。”太玄,一时半会儿摸不着头脑,再找位大师请教吧。赶到西子湖畔,问鸟窠道林;还是老问题:“如何是佛法大意...

    候健兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 悭贪长者的布施

    理解佛法大意,只是想到:“佛陀既然来了,不应该让佛陀空手而返。”于是决定去库房取一条白毡布来供佛。   没想到,长者在库房挑了一条差的毡布,拿出来后却变成上等的毛毡。不舍的他,又转回库房仔细挑了一条...到无上大法,仍无法心领神会,获得法益。唯有放下悭贪的执著,起惭愧忏悔心,心清净了,心量广大,自然能容受佛法无量法益。...

    中台世界

    |戒贪|布施|

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  • “法本法无法”偈颂之意涵

             三宝弟子 合十 中台世界的回覆   这首偈语乃是释迦牟尼佛传法予迦叶尊者时所说,蕴含了佛法最究竟的中道实相之理,一如龙树菩萨《中论》所揭示:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。”若契悟了这句偈,对于佛法大意即已知之过半,所余仅在力行而至的功夫了!   “法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。”以简明的翻译如下:“法本法无法”,一切万法虽名为“法”,...

    佚名

    |空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/01272934302.html